*** 密宗快速成佛的问题?!

1、★“一个凡夫是可以即身成就圆满佛果的”“若能依宗喀巴大师所传之显密圆融修法修持，最快可六个月成就佛果”。

2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

3、所以，密宗修行者的境界再高，也不可能在当下的这个世界里立地成佛。因为这个世界现在已经有一位佛了，而且这个世界将来的佛陀也已经确定了。

4、作为众生与他交流的一种密码信号，里面暗藏了无量不可思议的功德（普通人不去研究，认为太简单）。靠信愿持名念佛就可即生得度，往生极乐，不退成佛。

金庸中十大男主武功排名,杨过排第四,第一名会是谁?

郭大侠大概是金庸最喜欢的男主，人设近乎完美，那句“侠之大者，为苍生”影响了几代人，但那都是《神雕》30岁以后的郭靖了，在《射雕英雄传》书末，郭靖刚刚二十岁，经历了第二次华山论剑的他，武功跟裘千仞差不多。

第四名：阿青 阿青 阿青出自金庸《越女剑》，阿青在金庸小说里论悟性阿青绝对是最顶尖的。

第四名：老道士张三丰 张三丰获得此殊荣有很多理由：首先是武当的开山祖师，不仅武功高，而且武德肃然 ，对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法， 在少年时代就击败了当时能单挑少林的昆仑何足道。

金庸武侠中，若说实战功夫，那么毫无疑问第一人就是乔峰。其他的主角即便武学配置比乔峰高，但论起实战的生死搏杀，一定比不过乔峰，郭靖可以与乔峰持平。

金庸笔下四位大侠，而且颇具传奇色彩，到底谁的武功排名第一呢？让我们一起来分析一下吧！萧峰 其实我更加喜欢称他为乔峰，这四人之中，乔峰的武功可以排行第一。

调理身心的养生功法,不难看出出自古老文化的实证经验

二十多年来，黄师来道长致力于弘扬道家文化、传承太极精髓，努力向人们传播内家拳之奥妙。其运用道家清静无为、天人合一的思想观念于教学实践中，让学习者都能以拳证道，真正领悟太极之道的精髓与奥妙。

六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生 *** ，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。

从某种程度上说，八段锦、太极等养生方式也算作是中国传统文化的一部分。它们蕴含着深厚的文化底蕴，代表了中国古老的哲学思想和智慧。年轻人对于传统文化的独特魅力和深刻内涵表现出了浓厚的兴趣和探索欲望。

其次，传统养生方式注重身心平衡的调节。这种养生方式强调人的身心是一个整体，通过练习八段锦、太极等，可以达到身心平衡的目的，从而缓解焦虑、抑郁等情绪问题，帮助人们更好地调节自己的情绪和心态。

传统的养生方式包括八段锦、太极拳等，它们以其独特的魅力吸引着越来越多的年轻人。这不仅是因为传统养生方式具有传承和延续中华文化的意义，同时也因为这些方式能帮助人们调节身心，增强内心力量，提升身体素质。

近代修道高人有哪些年过百岁?

1、据报道章丘证道太极拳的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远章丘证道太极拳，他生于清康熙十八年章丘证道太极拳，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。

2、较为可考的说法，张三丰约活动于元延佑(公元1314 ——1320)到明永乐十五年(公元1417)间。如果是1314~1317——1417之间的话，应该年逾百岁章丘证道太极拳了章丘证道太极拳！为辽东懿州 (今辽宁 )人，后人以他为隐仙派。

3、陈抟生于唐末(根据道教徒中的说法推算，当生于唐咸通十二年(871)，与魏泰所 说“生唐末”大体吻合)，年少时，好读经史百家之书，一见成诵，悉无遗忘，颇有诗 名。

4、张学良因为得罪了 *** ，最终被蒋介石软禁了将近53年。作为一名富二代，张学良一生吃喝嫖赌抽样样都占全了，却活到了100多岁，实在让人匪夷所思。

武侠小说里的武功境界划分

强身健体——武徒——普通人的巅峰，一牛之力（1000斤？）。通脉明窍——武士——蕴养本命元气，开碑裂石，四虎之力（3600斤？）。

划分：武侠按时间分有古代和民国武侠，按流派分有新、旧以及古仙武侠。

气动境，体内的元气及其不稳定。平常时候还看不出来，可一旦战斗起来，元气就会暴动。尤其是生气的时候，暴动的元气很容易会左右一个人的心性。若是控制不好的话，只会在这疯狂的力量中迷失自我。

求简单的打坐 *** 与口诀

道家打坐时的口诀心法是《清心诀》：心若冰清，天塌不惊。万变犹定，神怡气静。虚空甯宓，浑然无物。无有相生，难以相成。份和物忘，同乎混涅。天地无涯，万物齐一。飞花落叶，虚怀若谷。

如下：动念无念，用心无心，无天无地，无人无我。打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“ *** ”。

灵独觉法：当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。